Algunas ideas para pensar III
por Gilberta Anatonia Caron
A ocho minutos del sol
Imaginemos esto: hace pocos minutos contemplamos un deslumbrante cielo, y el sol acaba de ponerse bajo el horizonte, en un festival de luz hipnótica y colores imposibles. Permanecimos ahí, conteniendo el aliento en los últimos segundos -en que la impactante moneda de fuego se escurría en la distancia- pensando cuánta belleza está al alcance de la mano, en algo tan simple, tan natural, como un bello atardecer. Naturaleza espectacular y arrasadora de sentidos. ¿A quién no lo ha dejado alguna vez sin palabras un momento así? Ahora que lo imaginamos juntos, te pregunto esto: ¿Sabías que la luz del sol tarda aproximadamente ocho minutos y 18 segundos en llegar a la Tierra y, por ende, cada vez que admiramos a esa maravilla de fuego que nos provee luz y vida, no lo vemos como se muestra en su presente sino como se hallaba aproximadamente esa franja de tiempo atrás? El sol siempre nos proyecta su pasado. Si ahora mismo desapareciera, nos llevaría ese tiempo darnos cuenta. Sí, es así. Aunque te parezca increíble: el sol atrasa. ¡Ja! Bueno, no el sol. Nuestra visión del sol, es la que atrasa aproximadamente eso. Con este dato curioso podemos maravillarnos con lo relativo de la concepción de tiempo (pasado-presente-futuro) cuando la interacción del hombre y lo que lo rodea (o en este caso del “observador” y “lo observado”) es algo más mágico e interactivo. Cuando pretendemos estar experimentando el mundo en irrefutable presente, observamos un sol que se ha puesto hace ocho minutos, o una estrella que ha brillado así cuatro años atrás. (La estrella más próxima (que no es el sol) se encuentra a cuatro años luz de nosotros, por eso la vemos resplandeciendo como lo hacía en algún instante de su pasado! Evidentemente todo es bastante más mágico de lo que parece. Pero no por eso menos real. ¿O sino cómo es que suceden estas cosas? Pero acá vamos con la segunda idea…
Todo fluye todo cambia
El pensamiento oriental –a diferencia del occidental- siempre ha enfatizado que las cosas de este Universo no se encuentran separadas, volvemos al ejemplo: (observador/hombre-observado/sol) sino que se hallan en una armónica interrelación. Pero no sólo eso, sino que esa red de relaciones -entre todo lo que existe- no es algo rígido ni permanente. Su condición es mutable, porque todo va fluyendo de un estado a otro, así como lo hacen las diferentes estaciones a lo largo del año o la infinita red de fenómenos variables que se observan en la naturaleza. Por eso es que para los budistas -la base y causa del dolor- es querer apegarse a cosas fijas, cuando eso no es el curso natural de la vida. Porque todo siempre cambiará. Cuando intentamos aferrarnos a aquello que nosotros vemos como persistente, en realidad nos apegamos a eventos pasajeros. Por eso me pregunto si -además de la idea de lo relativo del tiempo- también no sería interesante explorar cuánto habrá de sabio en buscar la verdad en la transformación y el cambio y no en un ilusorio deseo de permanente inmutabilidad.
Por último: ¿Cómo y con qué vemos lo que vemos?
Lo que nosotros observamos no es la realidad misma, sino la realidad al alcance de nuestra capacidad de aproximación e interpretación. Y el hombre realiza su aproximación de acuerdo a sus cualidades mentales y emocionales –y por supuesto culturales- decidiendo de algún modo la forma y contexto de esa realidad. Si cambian las características de su “instrumental de observación” (o sea de lo que dispone en sí mismo para decodificar esa realidad), cambia el resultado de su encuadre y aproximación. Y por supuesto cambia finalmente lo que ve. Más fácil: una persona “en la condición de sentirse triste” o una persona en la condición de “sentirse alegre” nunca verán lo mismo. Uno verá naranja opaco lo que el otro ve naranja brillante, uno verá con optimismo lo que otro ve sumido en un mar de decepción. Entonces, para finalizar: más allá de la realidad, nosotros generamos realidad. Nuestra perspectiva genera realidad. Nuestro estado de ánimo genera realidad. Y lo que nos rodea puede ser tan relativo como nuestra aproximación. Y eso no está nada mal. Hace a la vida bastante misteriosa. Maleable. Y a nuestro entorno algo tanto más flexible, como para no ahogarnos en un vaso de agua pensando que las cosas “son sí o sí tal como las vemos”. O incluso pensar que si ahora son así no podrán cambiar. Porque sí pueden cambiar. Observar la vida con una mirada más curiosa y menos aferrada a lo invariable es una buena antorcha para alumbrar sentidos nuevos. Usando la primera idea de esta entrada como metáfora: Así como ese sol se convierte -casi por espejismo- en nuestro atardecer aquí y ahora, ¿cuántas otras cosas habrá que convertimos en aquello que se desea tener o percibir? Simplemente porque decidimos verlas de ese modo, honrarlas de ese modo, nombrarlas de ese modo, y muy probablemente… ¡así serán!
Una yapita: Azul cósmico y rojo galáctico, colores de las cosas que vienen o se van…Los científicos encontraron últimamente que mediante el color se puede diagnosticar la condición de cercanía o lejanía de la materia que compone el Universo. (Por ejemplo, una galaxia) Lo que en el telescopio se aprecia en rojo (me gusta llamarlo rojo galáctico) se encuentra más lejos o en situación de alejarse. Por el contrario, lo que se acerca –o en condición de acercarse- se manifiesta en azul (entonces azul galáctico también!). Dicho sea de paso y haciendo una analogía con las relaciones humanas: ¿estos colores –por ejemplo en el amor- no serían al revés? Azul para la distancia y la melancolía, y ¡rojo encendido para la pasión! Pero bueno, como dije antes, todo es relativo y según de donde se lo mire…y además, en la inmensidad de lo cósmico y la versatilidad de lo terrenal… ¿Quién decide exactamente cada cosa cómo es? (Autora: Gilberta Anatonia Caron)
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